癔症中医治疗：正气不足，七情内伤

一提起癔症，大家首先想到的是用西方心理学知识去解释和治疗，其实，关于癔症，在古代中医就有不少记载，下面就是中医有关癔症病因和症状的解说：

按照中医的理论，癔症的发生，因郁怒、思虑、悲哀、忧愁七情之所伤，加之素体脏阴不足，心神易伤，在病理上又互为因果、互相累及，情伤是病变的原因，神伤则为病的归宿。初病因气滞而夹湿痰、食积、瘀血者，则多属实证；久病由气及血，由实转虚。如久郁伤神、心脾俱亏、阴虚火旺等均属虚证。

具体分述如下：

1.正气不足：素体心血不足，或肝肾阴虚，或长期郁怒忧思，阴血暗耗。故致平素脏阴不足，心神失养，心失所养，神失所藏，即所谓忧郁伤神，而致心神不安。正如《灵枢》所说：&ldquo 悲哀愁忧则心动，心动则五脏六腑皆摇。&rdquo 表现为个性狭隘，富于幻想，多愁善感，悲伤欲哭。再则肝体阴而用阳，脏阴不足，易使肝郁不舒，肝失条达，气失薁焦，而致肝气郁结。表现为意气用事、喜于自炫、容易激惹的个性特征。

2.七情内伤：七情相扰(其他如各种躯体不适，以及疼痛、外伤等若触犯情志，扰乱气机)，可使肝失条达，肝气郁结；若气郁化火则兼见肝火的证候；或气郁日久，血瘀不行；若肝郁及脾，或思虑不解，劳倦伤脾，均能使脾失健运，蕴湿生痰，导致气滞痰郁；若情志伤郁，化邪内扰，舍及心神时，则神失所主，神离其位，揆度失灵，运筹无度，从而出现言语零乱无序，妄见妄闻，如有鬼神，行动怪异，哭笑无常，伤人毁物等精神病的症状；如气滞血瘀或痰凝气阻，致肢节失养失用则可致偏瘫失语等诸多变症。

诚如《诸病源候论》曰：&ldquo 夫贲豚气者，肾之积气，起于惊恐忧思所生。若惊恐则伤神，心藏神也。忧思则伤志，肾藏志也。神志伤，动气积于肾而气下。上游走如豚之奔。故曰：奔豚，其气乘心。若心中踊踊、如事所惊，如人所恐，五藏不定，食欲辄呕，气满胸中，狂痴不定，妄言妄见。此惊恐贲豚之状。若气满支心，心下闷乱，不欲闻人声、休作有时，乍瘥乍极，吸吸短气。手足厥逆，内烦结痛，温温欲吐，此忧思贲豚之状，诊其脉来触祝者，病贲豚也。肾脉微急沉厥。贲豚其足不收，不得前后。&rdquo

由于情志不遂，肝郁及脾，耗伤心气，营血渐耗，若久郁伤脾，饮食减少，生化无源，则气血不足，心脾两虚；郁久化火易伤阴血，累及于肾，阴虚火旺，由此发展成为种种虚损之候。

总之，癔症是由于素体脏阴不足，复因情志所伤，致肝气郁结，逐渐引起五脏气机不和，甚则痰火内扰，痰凝气滞或气滞血瘀，出现神失所主，肢节失养失用等诸多变症所致。但主要是肝、心、肾三脏受累以及气血失调而成。

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